Just Content To Be A Son

Menurut Aristoteles tujuan dan makna tertinggi manusia adalah kebahagiaan. Dapat dikatakan kebahagiaan adalah pengejaran utama manusia. Penyebab seseorang menjadi bahagia tentu berbeda, bagi sebagian orang mereka bahagia jika mereka memiliki karir bagus dan banyak uang, sebagian bahagia jika mereka memiliki keluarga yang ideal, sebagian bahagia jika bisa pergi ke suatu tempat yang mereka impikan, bahagia jika memiliki gelar yang “banyak” dan lulus dari universitas yang bagus. Mungkin bagi yang “rohani,” mereka bahagia jika bisa memiliki pelayanan yang besar dan jadi pembicara terkenal. Dsb nya. Namun jika kita amati dan renungkan andaipun kita meraih apa yang kita impikan kebahagiaan itu bersifat sementara dan biasanya tidak tahan lama. Ada seseorang yang saya kenal mendapatkan hadiah mobil yang sangat dia suka dari orang tuanya, begitu sukanya dengan mobil tersebut, dia sampai mencuci mobilnya sendiri, padahal dia punya supir dan pegawai yang bisa dia suruh untuk mencuci. Tapi tidak s

Beberapa waktu belakangan saya semakin sering memikirkan "mengapa saya masih hidup." Mungkin karena ada kaitannya juga dengan apa yang saya alami beberapa bulan lalu yang mana saya mengalami sakit parah. Badan saya kurus sekali dan sangat lemah. Saya sudah disemutin. Karena begitu parahnya sakit saya, ada teman yang sudah mau doa pelepasan untuk saya :).  Singkat cerita saya sembuh perlahan-lahan, bahkan saya sekarang lebih sehat dari sebelumnya. Sakit parah seperti ini bukan pertama kali yang saya alami, saya sudah beberapa kali seperti ini. Tadi ketika ngobrol tentang masalah pelayanan ada perkataan teman saya yang  cukup membuat saya terenyuh "bersyukur pak, sakit masih jadi berkat sementara banyak orang yang sehat tidak seperti bapak." Kira-kira seperti itu perkataannya. Mendengar perkataan itu saya tidak merasa lebih baik dari yang lain, tapi saya merasa bersyukur kepada Tuhan Yesus yang memberikan anugrah dan kesempatan kepada saya. Mungkin ada sebagian yang m

Kisah Para Rasul 20:23-24 (TB)  selain dari pada yang dinyatakan Roh Kudus dari kota ke kota kepadaku, bahwa penjara dan sengsara menunggu aku. Tetapi aku tidak menghiraukan nyawaku sedikit pun, asal saja aku dapat mencapai garis akhir dan menyelesaikan pelayanan yang ditugaskan oleh Tuhan Yesus kepadaku untuk memberi kesaksian tentang Injil kasih  Apakah yang paling penting bagi Paulus dalam kehidupan ini? Bukan nyawa, bukan uang, bukan kesehatan, bukan kenyamanan apalagi harta benda. Yang paling penting bagi Paulus adalah menyelesaikan pelayanan.  Paulus tidak menghindari bahaya. Dia tahu dia akan dianiaya dan akan mati. Tapi dia tetap pergi asal pelayanannya selesai. Sebelumnya Paulus juga telah sering dianiaya, tapi dia tidak pernah kapok kalau akan dianiaya lagi  Beberapa waktu lalu saya melihat video seorang wanita kristen yang melakukan penginjilan di sebuah taman di Inggris, selagi dia berbicara tiba-tiba ada seorang pria menusuk lehernya. Wanita ini berlumuran darah, tapi luar

Mungkin salah satu kata yang agak sering terdengar di masa “pandemik” seperti sekarang ini adalah “selfish” (mementingkan diri sendiri). Ada orang-orang yang menganggap mereka yang tidak mematuhi lockdown atau PSBB (di Indonesia) sebagai orang yang selfish. Dari komentar atau tulisannya sepertinya mereka sangat peduli dengan orang lain. Di masa pandemik ini tiba-tiba banyak bermunculan orang-orang yang “rohani” atau peduli dengan orang lain. Tapi apakah benar demikian adanya? Kebetulan saya lumayan aktif mengikuti perkembangan berita melalui Twitter dengan memfollow orang-orang yang cukup berpengaruh baik ataupun akun-akun yang menurut saya cukup obyektif. Dari pengamatan saya tidak sedikit orang yang memanfaatkan atau menggunakan situasi ini untuk memojokkan orang lain yang menjadi musuh ataupun orang yang mereka benci. Mereka seakan-akan bersimpati atau sangat peduli kepada yang akan ataupun sudah menjadi “korban.”  Misalnya saja jika di Amerika tidak sedikit orang-orang yang san

Terlepas dari setuju atau tidak dengan penafsiran yang mengaitkan Covid dengan eskatologi (hal-hal yang berhubungan dengan akhir),  pesan eskatologi memang memberikan kita harapan bagi kita hidup dizaman seperti ini sebagaimana dikatakan Michael Kruger. "Eskatologi bukanlah sebuah topik khusus untuk para teolog atau pakar alkitab, eskatologi adalah topik untuk setiap orang kristen dan karena itu juga bagi setiap orang. Kita semua hidup disebuah dunia yang gelap, dan tidak ada pesan yang lebih relevan bagi mereka yang hidup di sebuah dunia yang gelap daripada sebuah pesan bahwa suatu hari dunia akan berubah." Eskatologi tidak hanya berbicara tentang kedatangan Tuhan, kehancuran apokaliptik (eskatologi umum) tapi juga tentang kematian (eskatologi pribadi). Dengan demikian setiap orang pada akhirnya akan mengalami realitas eskatologis, apakah saat ini mereka mempertimbangkannya atau tidak, mereka akan tetap mengalaminya karena realitas eskatologis adalah hal yang tidak terhi

Mungkin banyak sudah pernah mendengar nama Origenes. Ya, Origenes adalah seorang bapa gereja yang terkenal di abad ke 3, bapa gereja yang sangat cerdas. Kecerdasannya ini tidak hanya dikagumi oleh orang kristen tapi juga mereka yang kafir mengaguminya. Banyak orang cerdas tapi jarang ada orang cerdas yang bisa membuat tujuh sekretarisnya sibuk melalui dikteannya seperti Origenes. Semasa hidupnya Origenes telah menghasilkan sekitar 2000 karya. Beberapa yang terkenal adalah Hexapla (kritik teks), On First Principle (teologi sistematis) dan Againts Celcus (Apologetika). Namun yang menarik walaupun dia terkenal sangat cerdas dan produktif, tidak seperti kebanyakan orang yang cerdas dan produktif lainnya di zaman sekarang, Origenes merupakan seorang kristen yang sangat berkomitmen, saleh, dan pada suatu titik banyak akan orang kristen akan mengatakan bahwa dia kebablasan. Coba pertimbangkan beberapa fakta berikut ini: - Ketika masih berusia 16 tahun Origenes ingin menyerahkan diri jad

Some people today debate whether it is all right for Christians to call God “Allah.” Those within cultures that speak Arabic (or Hausa or other languages that use this title) have a right to discuss whether there might be inappropriate connotations in some of their contexts (or where it might be against the law). But from a purely language standpoint, nobody else should be debating it. The English word “God” did not originate as a Christian title. Nor did the Greek word that we translate God, “theos”; that was used for pagan Greek deities long before the spread of monotheism in the Greek-speaking world. Canaanites called their chief god “El” and their gods “elohim” before the patriarchs could adopt these titles for the true supreme God. “Allah” in Arabic is related to the Hebrew term for God. It makes no more sense to prohibit Arabic-speaking Christians from using an Arabic term for God, understood in a Christian way, than to prohibit English-speaking Christians from using the te