Just Content To Be A Son

NEPOTISM IN THE KINGDOMS OF MEN Anyone who has ever been around the power structures of the kingdoms within Christendom know that powerful men put into place men who will not question them. They typically surround themselves with what the world would call ” yes men.” It is of course the opposite of the Biblical model but perfectly in line with the world and how it runs itself. It is interesting that we hear and know nothing of the children of the Apostles. Why? Because it was not a dynasty, it was not a family business where sons and daughters are promoted by virtue of who their fathers are. Time and again we see this within Christendom. David Wilkerson managed to avoid so many of the problems of other men with similar sized organisations. He could have easily promoted his own son and groomed him to take over when he retired, but instead he puts an ex-policeman from Canada into that position. Sadly he is a very rare exception. Jesus has to be preeminent in our lives, in our ga...

Ada beberapa langkah yang Allah lakukan dalam mengaplikasikan keselamatan ke dalam hidup orang Kristen. Para teolog biasanya menyebut hal ini sebagai Ordo Salutis atau urutan keselamatan. Wayne Grudem di dalam bukunya Systematic Theology - An Introduction to Bible Doctrine memberikan sepuluh elemen dalam urutan keselamatan ini 1 . Yang mana salah satunya termasuk regeneration atau regenerasi dalam bahasa Indonesia, atau yang lebih dikenal dengan istilah kelahiran kembali. 2 Regenerasi bukanlah sebuah pilihan melainkan sebuah keharusan. Seseorang dapat saja mengaku seorang Kristen, tapi tanpa mengalami regenerasi dia bukanlah seorang Kristen menurut apa yang alkitab ajarkan kepada kita. Karena seorang Kristen menurut alkitab adalah seseorang yang telah mengalami regenerasi. Ada seorang pengkhotbah Reformed yang bernama Paul Washer di dalam satu khotbahnya dengan cukup bijaksana mengatakan bahwa “isunya bukanlah Calvinisme tetapi isunya adalah regenerasi!” 3 dia mengatakan walaupu...

Sewaktu kita menyelidiki motivasi orang-orang yang melakukan pemisahan dari gereja yang sudah ada di sepanjang sejarah gereja dan k ita bandingkan motivasi tersebut dengan ajaran perjanjian baru yang mengajarkan kepada kita untuk mencari kesatuan dan kemurnian gereja, ada alasan yang salah dan benar di dalam pemisahan dari gereja ini. Alasan yang salah seperti: ambisi pribadi, kesombongan, perbedaan minor soal doktrin dan kebiasaan-kebiasaan (seperti lagu, liturgi, cara berpakaian dll). Alasan yang dapat di anggap benar untuk memisahkan diri. Kebanyakan kasus karena mereka ingin kemurnian bagi gereja sebagaimana mereka menginginkan persatuan bagi gereja. Alasan pemisahan ini bisa di kategorikan menjadi tiga: 1.        Alasan-alasan yang doktrinal Perjanjian baru tidak pernah mengajarkan orang kristen untuk memisahkan diri dari gereja. sekalipun gereja di Korintus mentoleransi kesalahan-kesalahan doktrinal yang serius (mungkin seperti orang-orang b...

I walked a mile with Pleasure, She chattered all the way, But she left me none the wiser, For all she had to say. I walked a mile with Sorrow, And ne’er a word said she; But, oh, the things I learned from her When Sorrow walked with me!