Just Content To Be A Son

Banyak orang berpikir bahwa Katolik-Roma dengan kristen [1] adalah sama, bahkan orang-orang kristen awam pun biasanya menganggap apa yang dipercaya oleh Katolik-Roma dengan kristen adalah sama. Mereka bisa beranggapan demikian karena beberapa hal, pertama adalah karena mereka tidak pernah menyelidiki apa sebenarnya yang dipercaya Katolik-Roma dan kedua adalah karena mereka tidak pernah mempelajari sejarah gereja mengenai terbentuknya Katolik-Roma dan perkembangan sesudahnya. Namun jika kita menyelidiki apa yang sebenarnya dipercaya Katolik-Roma sungguh jauh berbeda dengan apa yang dipercaya oleh iman kristen, sehingga kalau kita mau jujur kita tidak dapat mengklasifikasikan mereka sebagai bagian dari tubuh Kristus. [2] Bahkan Leonard Ravenhill pernah mengatakan bahwa Roma-Katolik adalah “pemalsuan terbesar yang pernah dilakukan oleh Lucifer” [3] Leonard Ravenhill berkata demikian karena dia melihat betapa Katolik-Roma telah menipu begitu banyak orang sehingga mereka berakhir di...

Up in the tree the leaves were green full of life dancing in the wind. A tiny bird came and sat on a leaf The leaf broke off The bird flew away. Life is so fragile like a tiny leaf One little germ one small ache one fall can end your life. Present is passing Nothing is forever Dance not for time But for Eternity. K.P. Yohannan. “Dance Not for Time.” Dance Not for Time. GFA Books, 2013, p. 217. https://kpyohannan.org/2018/11/02/dance-not-for-time/

Will everyone one day be saved? Is hell only temporary, if it exists at all? If the answer is yes to either of these questions, the historic Christian commitment to the conversion of the world to Christ would appear to be somewhat silly. Why go to such effort and expense trying to persuade people that Jesus is the only way if they all will see that eventually anyway? Why risk offending people—especially those who follow other religious traditions—with the presumption that their way is insufficient without knowledge of Jesus Christ if we will all one day enjoy the full truth in peace and joy? For most of the twentieth century, belief in universal salvation was found primarily among liberal Protestants or otherwise-orthodox Protestant and Catholic thinkers influenced by Karl Barth and Hans Urs von Balthasar. Recently, however, evangelicals have started to make their own proposals to advance this view. This article outlines the arguments of the major proponents of universalism in the ...